أنواع الحسد: 1) حسد مندوب : وهو الغبطة ومعناها : أن يكره فضل شخص عليه فيُحِب أن يكون مثله أو أفضل منه دون زواله عنه، وهي المنافسة في القربات ، كفعل عمر رضي الله عنه عندما قال لأبي بكر: (لا أسابقك إلى شيء أبداً ) عندما جاء بماله كله، قال شيخ الإسلام: (ما فعله عمر من المنافسة
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « العين حق ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم » ([1]) . هذا الحديث الشريف يفيد أن كل إنسان حوله شياطين الجن يتربصون الإيقاع به، فكل إنسان معرض للحسد، ولا يكاد أحد يسلم من العين إلا من عصم الله. يقول شيخ الإسلام ابن تيميه في كتابه السلوك : ( الحسد مرض من أمراض
الحمد لله رب العالمين، وأشهد ألا إله إلا الله، ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا رسول الله، أرسله الله رحمة للعالمين، صلوات ربي وسلامه عليه إلى يوم الدين. وبعد . . فهذه طائفة من الحروز والعواصم، جمعتها من كتاب الله -عز وجل-، ومن الصحيح الثابت، من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بها يعصم الله
علاج العين والسحر أولاً: اعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك. ثانياً: هذا ابتلاء من الله، فاصبر واحتسب الأجر من الله. ثالثاً: أحسن الظن بالله عز وجل وجدد التوبة مع الله تعالى، بعد ذلك عليك الأخذ بالأسباب؛ ومنها: 1- قراءة سورة البقرة يومياً، فقد ثبت في الحديث: ( فإن الشيطان يفر من البيت الذي يقرأ
عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها ، فقال : فذكره ( صحيح ). وفي الحديث مشروعية الرقية بكتاب الله تعالى ونحوه مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرقى كما في الحديث عن الشفاء قالت : دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا
– كثر في هذا العصر تعاطي السحر وإتيان السحرة. فما حكم ذلك وما الطريقة المباحة لعلاج المسحور؟ -الجواب : السحر من أعظم الكبائر الموبقات بل هو من نواقض الإسلام كما قال الله عز وجل في كتابه الكريم: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى
– ما معنى الحديث: إن الرقى والتمائم والتولة شرك ؟ – الجواب : الحديث لا بأس بإسناده، رواه أحمد وأبو داود من حديث ابن مسعود ، ومعناه عند أهل العلم: أن الرقى التي تكون بألفاظ لا يعرف معناها، أو بأسماء الشياطين، أو ما أشبه ذلك ممنوعة، والتولة نوع من السحر يسمونه: الصرف والعطف، والتمائم ما يعلق على
بسم الله الرحمن الرحيم الوقاية :ينبغي علينا أن نعرف أسباب الوقاية من العين والسحر قبل وقوعها، ونعمل بها، وكما قيل ( الوقاية خير من العلاج )، وتكون الوقاية بأشياء كثيرة، منها : 1ــ تقوية النفس يالتوحيد، والإيمان بأن المتصرف بالكون هو الله، والإكثار من الحسنات . 2ــ إذا اشتهر عن إنسان أنه عائن أو ساحر فإنه يجتنب، من باب
